Tôi có đúng khi đề xuất rằng cuộc sống bình thường là một ý nghĩa giữa những thái cực này, rằng người đàn ông cao quý dành sự giàu có vật chất của mình để kết thúc cao cả, sự tiến bộ của khoa học, hoặc nghệ thuật, hoặc một lý tưởng thực sự như vậy; và rằng người đàn ông cơ sở làm điều ngược lại bằng cách tập trung tất cả các khả năng của mình vào sự tích lũy của cải? ‘Chính xác; Đó là sự khác biệt thực sự giữa nghệ sĩ và tư sản, hoặc, nếu bạn thích nó, giữa quý ông và CAD. Tiền, và những thứ tiền có thể mua, không có giá trị, vì không có câu hỏi về sự sáng tạo, mà chỉ là trao đổi. Nhà, đất đai, vàng, đồ trang sức, thậm chí các tác phẩm nghệ thuật hiện có, có thể được ném từ tay này sang tay khác; Họ là như vậy, liên tục. Nhưng cả bạn và tôi đều không thể viết một sonnet; Và những gì chúng tôi có, sự đánh giá cao của chúng tôi về nghệ thuật, chúng tôi đã không mua. Chúng tôi thừa hưởng mầm bệnh của nó, và chúng tôi đã phát triển nó bằng mồ hôi của lông mày. Việc sở hữu tiền đã giúp chúng tôi, nhưng chỉ bằng cách cho chúng tôi thời gian và cơ hội và phương tiện đi lại. Nhưng dù sao, nguyên tắc là rõ ràng; Người ta phải hy sinh thấp hơn đến cao hơn, và, như người Hy Lạp đã làm với con bò của họ, người ta phải vỗ béo và làm giảm giá trị thấp hơn, để nó có thể là lời đề nghị xứng đáng hơn.
Am I right in suggesting that ordinary life is a mean between these extremes, that the noble man devotes his material wealth to lofty ends, the advancement of science, or art, or some such true ideal; and that the base man does the opposite by concentrating all his abilities on the amassing of wealth?’Exactly; that is the real distinction between the artist and the bourgeois, or, if you prefer it, between the gentleman and the cad. Money, and the things money can buy, have no value, for there is no question of creation, but only of exchange. Houses, lands, gold, jewels, even existing works of art, may be tossed about from one hand to another; they are so, constantly. But neither you nor I can write a sonnet; and what we have, our appreciation of art, we did not buy. We inherited the germ of it, and we developed it by the sweat of our brows. The possession of money helped us, but only by giving us time and opportunity and the means of travel. Anyhow, the principle is clear; one must sacrifice the lower to the higher, and, as the Greeks did with their oxen, one must fatten and bedeck the lower, so that it may be the worthier offering.
Aleister Crowley, Moonchild