Tôi có nghĩa là một số hư cấu nhất định, chủ yếu là Conan Doyle, Stevenson, nhưng nhiều người khác cũng đã đặt ra một khuôn mẫu mạnh hơn bất kỳ tài khoản tài liệu địa phương nào – những sự hiện diện mà họ tạo ra, hoặc “số liệu” nếu bạn thích nó, như Golem của Rabbi Loew , trở nên quá nhiều và quá nhanh để được chứa trong các giới hạn thông thường của tiểu thuyết đó. Họ đã ra vào dòng thời gian, ether; Họ trốn thoát vào mê cung. Họ đã đạt được một sự tồn tại độc lập. Các nhà văn là phương tiện; Họ nói rõ, họ đã tạo ra một hình dạng cho một số mô hình năng lượng đã có mặt. Họ đã tham gia vào đường cong của thời gian, để bằng cách viết, bằng cách giữ cho phản xạ ức chế của tâm trí hợp lý, họ có thể đề xuất một văn bản là tiên tri.
I mean that certain fictions, chiefly Conan Doyle, Stevenson, but many others also, laid out a template that was more powerful than any local documentary account – the presences that they created, or “figures” if you prefer it, like Rabbi Loew’s Golem, became too much and too fast to be contained within the conventional limits of that fiction. They got out into the stream of time, the ether; they escaped into the labyrinth. They achieved an independent existence. The writers were mediums; they articulated, they gave a shape to some pattern of energy that was already present. They got in on the curve of time, so that by writing, by holding off the inhibiting reflex of the rational mind, they were able to propose a text that was prophetic.
Iain Sinclair, White Chappell, Scarlet Tracings