Tôi nghĩ là nữ quyền, chúng ta có cách nhìn vào những vấn đề mà người khác dường như không hiểu. Để đặt tên cho tên, Quyền và Theleft dường như không hiểu những gì nữ quyền đang cố gắng làm. Các nhà nữ quyền đang cố gắng phá hủy một hệ thống phân cấp tình dục, một hệ thống phân cấp chủng tộc, hệ thống phân cấp kinh tế, trong đó phụ nữ bị tổn thương, bị coi thường, và trong đó xã hội tôn vinh sự tàn nhẫn đối với chúng ta và từ chối chúng ta sự toàn vẹn của cơ thể và phẩm giá của chính chúng ta. … Vì vậy, các nhà nữ quyền nhìn vào xã hội chúng ta đang sống và cố gắng hiểu làm thế nào chúng ta sẽ chiến đấu với sức mạnh của nam giới. Và để cố gắng tìm ra chúng ta sẽ chiến đấu với nó, chúng ta phải tìm ra cách nó được tổ chức, cách thức hoạt động của nó. Làm thế nào để nó tồn tại? Làm thế nào để nó tự làm việc? Làm thế nào để nó duy trì chính nó như một hệ thống quyền lực? … Vì vậy, các nhà nữ quyền đi cùng, và chúng tôi nói: Chà, chúng tôi sẽ hiểu làm thế nào mà những người này làm những gì họ làm. Chúng tôi sẽ làm cho vấn đề chính trị. Điều đó có nghĩa là chúng ta sẽ cố gắng cô lập và mô tả các hệ thống khai thác khi chúng làm việc với chúng ta, từ quan điểm của chúng ta là những người đang bị tổn thương bởi họ. Điều đó có nghĩa là mặc dù chúng tôi ở phía dưới và chúng ở trên đỉnh, chúng tôi đang kiểm tra chúng để tìm điểm dễ bị tổn thương. Và khi chúng tôi tìm thấy những điểm dễ bị tổn thương đó và bạn có thể định vị chúng về mặt giải phẫu, cũng như bất kỳ cách nào khác, chúng tôi sẽ di chuyển bất kỳ cơ bắp nào chúng tôi có, từ bất kỳ vị trí nào chúng tôi đang ở, và chúng tôi sẽ có được tên khốn đó trong Biểu hiện tập thể của chúng tôi. Và điều đó có nghĩa là chúng tôi đang tổ chức về mặt chính trị chống lại quyền lực tối cao của nam giới.
I think as feminists we have a way of looking at problems that other people appear not to understand. To name names, the right and theleft appear not to understand what it is that feminists are trying to do. Feminists are trying to destroy a sex hierarchy, a race hierarchy, aneconomic hierarchy, in which women are hurt, are disempowered, and in which society celebrates cruelty over us and refuses us the integrity of our own bodies and the dignity of our own lives…. So feminists look at the society we live in and try to understand how we are going to fight male power. And in order to try to figure outhow we’re going to fight it, we have to figure out how it’s organized, how it works. How does it survive? How does it work itself out? Howdoes it maintain itself as a system of power?… So feminists come along, and we say: Well, we are going to understand how it is that these people do what they do. We are going toapproach the problem politically. That means that we are going to try to isolate and describe systems of exploitation as they work on us, from our point of view as the people who are being hurt by them. It means that even though we’re on the bottom and they’re on the top, we are examining them for points of vulnerability. And as we find those points of vulnerability—and you might locate them anatomically, as well as any other way—we are going to move whatever muscles we have, from whatever positions we are in, and we are going to get that bastard in his collective manifestation off of us.And that means we are politically organizing a resistance to male supremacy.
Andrea Dworkin