Tôi nghĩ rằng tôi có một ý tưởng rất tốt tại sao đó là chủ nghĩa bài Do Thái rất ngoan cường và rất protean và rất bền bỉ. Kitô giáo và Hồi giáo, thần học mặc dù họ có thể tuyên bố, cả hai đều dựa trên sự tôn sùng của các loài linh trưởng của con người: Chúa Giêsu trong một trường hợp và Mohammed trong trường hợp khác. Cả hai số liệu này đều không thể được gọi là lịch sử chính xác nhưng cả hai đều có một điểm chung ngay cả trong chiều kích gần như của chúng. Cả hai lần đầu tiên được người Do Thái gặp phải. Và người Do Thái, Ravenous vì họ là dấu hiệu của Đấng cứu thế được tìm kiếm từ lâu, không được đưa vào bởi một trong hai người giả vờ này, hoặc không với số lượng lớn hay không lâu.? Bản thân tôi chắc chắn hy vọng rằng nó sẽ không. Người Do Thái đã nhìn qua Chúa Giêsu và Mohammed. Nhìn lại, nhiều người trong số họ cũng đã nhìn thấy thông qua các nhân vật thần thoại, nguyên thủy và tàn nhẫn của Áp -ra -ham và Moses. Gần thời đại của chúng ta, trong các trận chiến cay đắng về công việc của Marx và Freud và Einstein, những người tham gia và nhân vật chính Do Thái không phải là người ít được chú ý nhất. Có thể điều này luôn luôn như vậy, bất cứ khi nào bất kỳ linh trưởng nào của con người thiết lập, hoặc được thiết lập bởi những người khác, như một Đấng cứu thế.
I think I have a very good idea why it is that anti-Semitism is so tenacious and so protean and so enduring. Christianity and Islam, theistic though they may claim to be, are both based on the fetishizing of human primates: Jesus in one case and Mohammed in the other. Neither of these figures can be called exactly historical but both have one thing in common even in their quasi-mythical dimension. Both of them were first encountered by the Jews. And the Jews, ravenous as they were for any sign of the long-sought Messiah, were not taken in by either of these two pretenders, or not in large numbers or not for long.? I myself certainly hope that it will not. The Jews have seen through Jesus and Mohammed. In retrospect, many of them have also seen through the mythical, primitive, and cruel figures of Abraham and Moses. Nearer to our own time, in the bitter combats over the work of Marx and Freud and Einstein, Jewish participants and protagonists have not been the least noticeable. May this always be the case, whenever any human primate sets up, or is set up by others, as a Messiah.
Christopher Hitchens, Hitch-22: A Memoir