Tôi thường nghĩ, trong những hội nghị này, về nhận xét rằng Maurice Maignan, một trong những người bạn đồng hành đầu tiên của Ozanam, đã thực hiện sau khi rút lui: “Người ta nghĩ rằng tất cả các phương tiện thánh hóa mà nhà thuyết giáo đề xuất và phát triển … Tôi sẽ không thu được lợi nhuận từ các bài tập được thiết kế cho những linh hồn mạnh mẽ. Hỡi Chúa ơi, hãy cho tôi thấy các bài tập được thiết kế cho những linh hồn yếu đuối. Các vị thánh có quên hoặc coi thường chúng không? Tuy nhiên nhiều nhất, bạn, Chúa, lòng thương xót của tôi, đã không bỏ rơi họ. Chính bạn, chủ nhân tốt, đã gánh nặng mình với họ. Tôi biết điều đó tốt hơn bất cứ ai. Tôi là một trong những linh hồn đó, và tôi ban phước cho bạn vì đã tiết lộ Đối với những người yếu đuối và những người nhỏ bé, những gì bạn không phải lúc nào cũng phù hợp với người dũng cảm và mạnh mẽ.
I have often thought, during these conferences, about the comment that Maurice Maignan, one of the first companions of Ozanam, made after a retreat: “One thought strikes me. All the means of sanctification which the preacher proposes and develops require a strong soul…I will not profit from exercises designed for strong souls. O my God, show me the exercises designed for feeble souls. Would the saints have forgotten or disdained them? Yet even if the saints did not think of these poor souls, who are nevertheless most numerous, You, Lord, my mercy, have not abandoned them. You Yourself, Good Master, have burdened Yourself with them. I know that better than anyone. I am one of those souls, and I bless You for having revealed to the weak and the little ones what You do not always accord to the valiant and the strong.
Jean C.J. d’Elbée, I Believe in Love: A Personal Retreat Based on the Teaching of St. Therese of Lisieux