Trong cả trải nghiệm thú vị tạo ra hiệu ứng nghiệp chướng (Shata vedaniya) và kinh nghiệm khó chịu tạo ra hiệu ứng nghiệp (Ashata-Vedaniya), thực sự có một sự đốt cháy bên trong liên tục (antardaah, đau khổ bên trong). Nhưng bởi vì một người có Moorcha (sự hấp dẫn/mê hoặc thế giới do quan điểm trần tục bị ảo tưởng), nên người ta không chú ý đến nó; Anh ta vẫn ở trong một trạng thái tương tự như vô thức.
In both pleasant experience producing karma effect (shata vedaniya) and unpleasant experience producing karma effect (ashata-vedaniya), there is indeed a constant inner burning (antardaah, inner suffering). But because one has moorcha (worldly engrossment/fascination due to deluded worldly view), one does not notice it; he remains in a state similar to being unconscious.
Dada Bhagwan