Trong khi nữ tính vĩnh cửu ở Faust II vẫn xuất hiện ở dạng cá nhân hóa với tư cách là Madonna, cô ấy làm việc hiệu ứng của mình trong sáo ma thuật như một sức mạnh tâm linh vô hình, như âm nhạc. Nhưng âm nhạc này là biểu hiện của tình yêu thiêng liêng, kết hợp luật pháp và tự do, bên trên và bên dưới, trong sự khôn ngoan của trái tim và tình yêu. Như sự hài hòa, nó ban cho nhân loại hòa bình thiêng liêng và cai trị thế giới là thiên tính cao nhất. Từ thời kỳ đầu tiên, ma thuật và âm nhạc đã đứng dưới sự cai trị của nữ tính nguyên mẫu, trong huyền thoại và câu chuyện cổ tích cũng là tình nhân của sự biến đổi, say xỉn, và âm thanh mê hoặc. Do đó, khá dễ hiểu rằng chính xác là nguyên tắc nữ tính này ban tặng cho các nhạc cụ ma thuật. Mô típ Orpheus của sự thuần hóa ma thuật của các năng lượng động vật thông qua âm nhạc thuộc về cô, vì là tình nhân của các con vật, nữ thần vĩ đại cai trị thế giới của các sinh vật hoang dã cũng như thuần hóa. Cô ấy có thể biến mọi thứ và con người thành hình dạng động vật, chế ngự con vật và mê hoặc nó bởi vì, giống như âm nhạc, cô ấy có thể làm cho sự thuần hóa và sự thuần hóa hoang dã với sức mạnh của phép thuật của mình.
While the Eternal Feminine in Faust II still appears in personalized form as the Madonna, she works her effects in The Magic Flute as an invisible spiritual power, as music. But this music is the expression of divine love itself, which unites law and freedom, above and below, in the wisdom of the heart and of love. As harmony, it grants humankind divine peace and rules the world as the highest divinity.From the earliest times, magic and music have stood under the rule of the Archetypal Feminine, which in myth and fairy tale is also the mistress of transformation, intoxication, and enchanting sound. Thus it is quite understandable that it is precisely this feminine principle that bestows the magical instruments. The Orpheus motif of the magical taming of the animal energies through music belongs to her, for as mistress of the animals the Great Goddess rules the world of wild as well as tame creatures. She can transform things and people into animal form, tame the animal, and enchant it because, like music, she is able to make the tame wild and the wild tame with the power of her magic.
Erich Neumann, The Fear of the Feminine and Other Essays on Feminine Psychology