Trong người vô nhân đạo … Lyotard, như Weber, nhắc nhở chúng ta về sự khác biệt giữa sự phát triển công nghệ và tiến bộ ‘con người’. Ông lập luận, đặc biệt, sự phát triển của công nghệ, hoặc ‘khoa học kỹ thuật’, được thúc đẩy bởi việc tìm kiếm hiệu quả và hiệu suất tối đa, và như vậy dẫn đến sự xuất hiện của các hình thức kiểm soát ‘công nghệ) mới đến sự giải phóng của ‘nhân tính’. Lyotard xác nhận lại bản chất công cụ của hệ thống hiện đại, cho rằng ‘tất cả công nghệ … là một vật phẩm cho phép người dùng dự trữ thêm thông tin, cải thiện năng lực của họ và tối ưu hóa hiệu suất của họ’. Theo quan điểm này, khoa học kỹ thuật có thể được nhìn thấy để chống lại tất cả các trường hợp chưa biết, bao gồm cả Aporia của tương lai trước, và do đó có rất ít sự tôn trọng đối với các hình thức khác nhau hoặc khác với chính nó. Điều này được kết hợp bởi thực tế là sự phát triển công nghệ được kết nối mật thiết với ổ đĩa vì lợi nhuận. Lyotard đề xuất rằng điều này chỉ đạo việc sản xuất kiến thức và điều kiện bản chất của kiến thức, đối với thông tin, bản thân nó là một hàng hóa, ngày càng được sản xuất dưới dạng khác biệt, có thể tiêu hóa (‘bit’) để dễ dàng trao đổi, truyền tải và tiêu dùng và với Mục đích cho phép hiệu suất tối ưu của hệ thống toàn cầu.
In The Inhuman… Lyotard, like Weber, reminds us of the distinction between technological development and ‘human’ progress. He argues, in particular, that the development of technology, or ‘techno-science’, is driven by the quest for maximum efficiency and performance, and as such leads to the emergence of new ‘inhuman’ (technological) forms of control rather than to the emancipation of ‘humanity’. Lyotard reasserts the instrumental nature of the modern system, arguing that ‘All technology … is an artefact allowing its users to stock more information, to improve their competence and optimize their performances’. In this view, techno-science may be seen to stand against all instances of the unknown, including the aporia of the future anterior, and thus to have little respect for forms which are different or other to itself. This is compounded by the fact that technological development is intimately connected to the drive for profit. Lyotard proposes that this directs the production of knowledge and conditions the nature of knowledge itself, for information, itself a commodity, is increasingly produced in differentiated, digestible forms (‘bits’) for ease of mass exchange, transmission and consumption, and with the aim of enabling the optimal performance of the global system.
M. Beth Bloom, Drain You