Trong nhiệm vụ khám phá cách tổ chức các mô hình thực tế, câu chuyện về khoa học hiện đại gợi ý về một bức tranh của một bộ hộp giải đố Trung Quốc, mỗi cái có cấu trúc phức tạp và kỳ diệu hơn lần trước. Mỗi khi hộp cuối cùng dường như đã đạt được, một chìa khóa đã được tìm thấy đã mở ra một cái khác, cho thấy một vũ trụ mới thậm chí còn không thể thực hiện được trong quan niệm của nó. Bây giờ chúng ta buộc phải nghi ngờ rằng, vì lý do con người, không có hộp cuối cùng, rằng trong một cách tự phản chiếu, gần như không thể phản ánh, mỗi khi chúng ta mở một hộp nhỏ hơn, chúng ta thực sự đang được đưa đến gần hơn Chúng tôi bắt đầu, hộp chứa trải nghiệm có ý thức của chúng tôi về thế giới. Đây là lý do tại sao không có lý thuyết về kiến thức, không nhận thức luận, có thể thoát khỏi bị tiêu thụ bởi những nghịch lý tự tạo của chính nó. Và đây là lý do tại sao chúng ta phải coi vũ trụ là thần bí không thể tha thứ.
In its quest to discover how the patterns of reality are organised, the story of modern science hints at a picture of a set of Chinese puzzle boxes, each one more intricately structured and wondrous than the last. Every time the final box appears to have been reached, a key has been found which has opened up another, revealing a new universe even more breathtakingly improbable in its conception. We are now forced to suspect that, for human reason, there is no last box, that in some deeply mysterious, virtually unfathomable, self-reflective way, every time we open a still smaller box, we are actually being brought closer to the box with which we started, the box which contains our own conscious experience of the world. This is why no theory of knowledge, no epistemology, can ever escape being consumed by its own self-generated paradoxes. And this is why we must consider the universe to be irredeemably mystical.
Barack Obama