Tuy nhiên, sự chênh lệch giữa các phần thưởng được cung cấp trong thị trường lao động và lợi ích quan trọng để có sự chăm sóc phụ thuộc tốt cho thấy rõ rằng các lực lượng thị trường không được dựa vào để cung cấp công việc phụ thuộc đầy đủ. Thật vậy, một cái nhìn rõ ràng về các đặc điểm sinh đôi gần như phổ biến của sự chăm sóc nữ và phụ nữ cho thấy: 1 rằng một nhóm người nhất định đã phải chịu và xã hội hóa để phát triển các đặc điểm tính cách và cấu trúc ý chí cần thiết cho công việc phụ thuộc; 2 Rằng một số hành vi tình dục tương xứng với việc hình thành các tệp đính kèm, phục tùng ý chí của người khác, và đã bị bắt buộc đối với phụ nữ; và 3 rằng phụ nữ và phụ nữ da màu nghèo đã bị buộc phải làm việc làm nhân viên phụ thuộc bởi các nguồn tài chính ít ỏi và cơ hội việc làm hạn chế có sẵn cho họ, và phụ nữ thuộc tầng lớp trung lưu đã bị buộc phải ra khỏi việc làm không tương xứng với nhiệm vụ không được trả lương phần lớn của họ là công nhân phụ thuộc. Điều đó không chỉ đơn thuần là đã xảy ra với những người phụ nữ đã liên tục chọn cách làm cho các mối quan hệ phụ thuộc và sự phụ thuộc làm việc trung tâm với tầm nhìn của họ về cuộc sống tốt đẹp, trong khi đàn ông đã chọn nhiều lựa chọn khác nhau.
The disparity, however, between the rewards offered in the labor market and the vital interest to have good dependency care makes it clear that market forces have not been relied upon to supply adequate dependency work. Indeed, a clear-eyed look at the nearly universal twin features of female caregiving and female subordination indicates: 1 that a certain class of persons has been subjected to and socialized to develop the character traits and the volitional structure needed for dependency work; 2 that certain sexual behaviors commensurate with forming attachments, being submissive to another’s will, and so forth have been made compulsory for women; and 3 that poor women and women of color have been forced into paid employment as dependency workers by the scanty financial resources and limited employment opportunities available to them, and middle-class women have been forced out of paid employment not commensurate with their largely unpaid duties as dependency workers. It has not merely “happened” that women have consistently “chosen” to make dependency relations and dependency work central to their vision of the good life, while men have chosen a wider variety of options.
Eva Feder Kittay, Love’s Labor: Essays on Women, Equality and Dependency