Tuy nhiên, sự suy ngẫm về tự tử và đau đớn và đau đớn, là một hành động thiết yếu có thể tiến tới một thứ khác ngoài những gì ban đầu được nghĩ là chính là một kết thúc, đó là, để vội vàng thực hiện hành động mà không có niềm vui biện minh. Giống như một thiền định tâm linh, việc chiêm nghiệm tự tử liên quan đến một quá trình tỉ mỉ của kế hoạch trí tuệ và cảm xúc trong một số đêm mất ngủ tối và không thể chịu đựng được. Một khi ý nghĩ tự tử đã được quyết định, điều không thể đảo ngược là không có sự biện minh nào có thể thay đổi quyết định hoàn thành hành động. Nhưng cuộc sống đã là một hành động tự sát, để gọi nhà triết học người Pháp-Rumani Emil Cioran. Vậy tại sao Rush, luôn có một cách lãng mạn, một thời gian hoặc địa điểm đặc biệt để chết. Danny Castillones Sillada, nỗi đau và niềm vui của việc suy ngẫm về tự tử
The contemplation of suicide, however brooding and painful it might be, is an essential act that may ascend toward something other than what was originally thought of as an end itself, that is, to hastily commit the act without the pleasure of justifying. Like a spiritual meditation, the contemplation of suicide involves a meticulous process of intellectual and emotional planning over some dark and unbearable sleepless nights. Once the thought of suicide has already been decided upon, it becomes irreversible that no amount of justification can change the decision to consummate the act. But life itself is already an act of suicide, to invoke the French-Romanian philosopher Emil Cioran. So why rush, there’s always a romantic way—a particular time or place—to die. Danny Castillones Sillada, The Pain and the Pleasure of Contemplating Suicide
Danny Castillones Sillada