Và đột nhiên anh trở nên gần như lyric. “Trong ba ngàn năm, người đàn ông bình thường đã được đưa ra khỏi cuộc sống trọn vẹn và vinh quang mà anh ta có thể có, bằng cách tin tưởng. Trong ba ngàn năm dưới hình thức này hay hình thức khác, anh ta đã yêu cầu một phần không giới hạn trong phúc lợi phổ quát. Ông đã yêu cầu một khoản cổ tức công bằng từ nền văn minh. Trong suốt thời gian đó, và nó vẫn tiếp tục, những người có lợi thế, những người hài lòng, các vị vua và linh mục, chủ sở hữu và thương nhân, những người lãnh đạo và các nhà lãnh đạo mà ông tin tưởng, đã gian lận anh ta ngầm một cách hoặc cố tình, thoát khỏi sự chia sẻ và đóng góp thích hợp của anh ta trong cuộc sống chung. Đôi khi gần như có ý thức, đôi khi là tiềm thức, cũng lừa dối chính mình. ‘, và họ đã cho anh ta tôn giáo có tổ chức. Khi anh ta kêu gọi công lý, họ nói’ mọi thứ đều đặn và theo thứ tự ‘, và cho anh ta một tòa án luật đắt tiền tốt đẹp ngoài phương tiện của mình. Khi anh ta kêu gọi trật tự và an toàn quá lớn, họ đã đánh anh ta đầu wi Một cảnh sát của truncheon. Khi anh ta tìm kiếm kiến thức, họ nói với anh ta những gì tốt cho anh ta. Và để bảo vệ anh ta khỏi người nước ngoài, vì vậy họ nói, họ đã bắt anh ta bị ném bom xuống địa ngục, huấn luyện anh ta để loại bỏ những người đồng loại của mình bằng lưỡi lê và tìm hiểu tình yêu của vua và đất nước thực sự có nghĩa là gì. “Tất cả đều có ý định tốt nhất trên thế giới, Tâm trí bạn. “Hầu hết những người này, tôi nói với bạn, đã hành động với đức tin hoàn hảo. Họ quản lý để tin rằng trong việc duy trì sự nhầm lẫn của tên ngốc này, họ đang làm những điều đáng tin cậy – những điều tuyệt vời – đối với người bình thường. Họ có thể sống cuộc sống của niềm tự hào yên tĩnh và chết khá phù hợp trong một thế giới thiếu dinh dưỡng, đổ mồ hôi, lái xe và thất vọng. Công chức hữu ích! Tự áp dụng chính đáng! Đọc tiểu sử đẫm máu của họ!
And suddenly he became almost lyric. “For three thousand years the Common Man has been fended off from the full and glorious life he might have had, by Make Believe. For three thousand years in one form or another he has been asking for an unrestricted share in the universal welfare. He has been asking for a fair dividend from civilisation. For all that time, and still it goes on, the advantaged people, the satisfied people, the kings and priests, the owners and traders, the gentlefolk and the leaders he trusted, have been cheating him tacitly or deliberately, out of his proper share and contribution in the common life. Sometimes almost consciously, sometimes subconsciously, cheating themselves about it as well. When he called upon God, they said ‘We’ll take care of your God for you’, and they gave him organised religion. When he calls for Justice, they say ‘Everything decently and in order’, and give him a nice expensive Law Court beyond his means. When he calls for order and safety too loudly they hit him on the head with a policeman’s truncheon. When he sought knowledge, they told him what was good for him. And to protect him from the foreigner, so they said, they got him bombed to hell, trained him to disembowel his fellow common men with bayonets and learn what love of King and Country really means.”All with the best intentions in the world, mind you.”Most of these people, I tell you, have acted in perfect good faith. They manage to believe that in sustaining this idiot’s muddle they are doingtremendous things — stupendous things — for the Common Man. They can live lives of quiet pride and die quite edifyingly in an undernourished, sweated, driven and frustrated world. Useful public servants! Righteous self-applause! Read their bloody biographies!
H.G. Wells, The Holy Terror