Vấn đề lớn nhất của học sinh là một tâm lý nô lệ đã được xây dựng thành anh ta vào nhiều năm phân loại cà rốt, một tâm lý con la nói: “Nếu bạn không đánh tôi, tôi sẽ không làm việc.” Anh ta không bị đánh đòn. Anh ấy không làm việc. Và chiếc xe của nền văn minh, mà anh ta được cho là đang được huấn luyện để kéo, sẽ phải kêu lên chậm hơn một chút mà không có anh ta. Đây là một thảm kịch, tuy nhiên, chỉ khi bạn cho rằng giỏ hàng của nền văn minh “, hệ thống”, bị kéo bởi những con la. Đây là một quan điểm phổ biến, nghề nghiệp, “vị trí”, nhưng đó không phải là thái độ của nhà thờ. Thái độ của nhà thờ là nền văn minh, hoặc “hệ thống” hoặc “xã hội” hoặc bất cứ điều gì bạn muốn gọi nó, được phục vụ tốt nhất không phải bởi những con la mà bởi những người đàn ông tự do. Mục đích của việc bãi bỏ các lớp và bằng cấp là không trừng phạt con la hay loại bỏ chúng mà là cung cấp một môi trường trong đó con la đó có thể biến thành một người đàn ông tự do.
The student’s biggest problem was a slave mentality which had been built into him by years of carrot-and- whip grading, a mule mentality which said, “If you don’t whip me, I won’t work.” He didn’t get whipped. He didn’t work. And the cart of civilization, which he supposedly was being trained to pull, was just going to have to creak along a little slower without him. This is a tragedy, however, only if you presume that the cart of civilization, “the system,” is pulled by mules. This is a common, vocational, “location” point of view, but it’s not the Church attitude. The Church attitude is that civilization, or “the system” or “society” or whatever you want to call it, is best served not by mules but by free men. The purpose of abolishing grades and degrees is not to punish mules or to get rid of them but to provide an environment in which that mule can turn into a free man.
Robert M. Pirsig, Zen and the Art of Motorcycle Maintenance: An Inquiry Into Values