Vâng, nhưng có lẽ anh ấy đã có một cái gì đó để làm với nó. Trong những lập luận như vậy, Stenham thường thấy mình bất ngờ tìm kiếm những đức tính tư sản. Nếu anh ấy tốt, và làm việc chăm chỉ – không bao giờ! Amar khóc, đôi mắt rực rỡ. Bạn là một người Nazarene, một Cơ đốc nhân. Đó là lý do tại sao bạn nói theo cách đó. Nếu bạn là một Moslem và nói những điều như vậy, bạn sẽ bị giết hoặc bị mù ở đây, phút này. Kitô hữu có trái tim tốt, nhưng họ không biết gì cả. Họ nghĩ rằng họ có thể thay đổi những gì đã được viết. Họ sợ chết vì họ không hiểu cái chết là gì. Và nếu bạn sợ chết, thì bạn không biết cuộc sống để làm gì. Làm thế nào bạn có thể sống?
Yes, but perhaps he did have something to do with it.” In such arguments Stenham often found himself unexpectedly extolling the bourgeois virtues. “If he was good himself, and worked hard—”“Never!” cried Amar, his eyes blazing. “You’re a Nazarene, a Christian. That’s why you talk that way. If you were a Moslem and said such things, you’d be killed or struck blind here, this minute. Christians have good hearts, but they don’t know anything. They think they can change what has been written. They’re afraid to die because they don’t understand what death is for. And if you’re afraid to die, then you don’t know what life is for. How can you live?
Paul Bowles, The Spider’s House