Vì vậy, nếu bạn hiểu rằng nơi có một cuộc tìm kiếm niềm vui thì phải có nỗi đau, hãy sống theo cách đó nếu bạn muốn, nhưng không chỉ trượt vào nó. Tuy nhiên, nếu bạn muốn kết thúc niềm vui, đó là chấm dứt nỗi đau, bạn phải hoàn toàn chú ý đến toàn bộ cấu trúc của niềm vui – không cắt nó ra như các nhà sư và sannyocation làm, không bao giờ nhìn vào một người phụ nữ vì họ nghĩ đó là một tội lỗi và do đó phá hủy sức sống của sự hiểu biết của họ – nhưng nhìn thấy toàn bộ ý nghĩa và ý nghĩa của niềm vui. Sau đó, bạn sẽ có niềm vui to lớn trong cuộc sống. Bạn không thể nghĩ về niềm vui. Niềm vui là một điều ngay lập tức và bằng cách nghĩ về nó, bạn biến nó thành niềm vui. Sống trong hiện tại là nhận thức ngay lập tức về vẻ đẹp và niềm vui lớn trong đó mà không tìm kiếm niềm vui từ nó.
So if you understand that where there is a search for pleasure there must be pain, live that way if you want to, but don’t just slip into it. If you want to end pleasure, though, which is to end pain, you must be totally attentive to the whole structure of pleasure – not cut it out as monks and sannyasis do, never looking at a woman because they think it is a sin and thereby destroying the vitality of their understanding – but seeing the whole meaning and significance of pleasure. Then you will have tremendous joy in life. You cannot think about joy. Joy is an immediate thing and by thinking about it, you turn it into pleasure. Living in the present is the instant perception of beauty and the great delight in it without seeking pleasure from it.
Jiddu Krishnamurti, Freedom from the Known