Xã hội. Tôi cảm thấy như thể ngay cả tôi đã bắt đầu cuối cùng để có được một số khái niệm mơ hồ về ý nghĩa của nó. Đó là một cuộc đấu tranh giữa một cá nhân này sang cá nhân khác, một cuộc đấu tranh lúc đó và sau đó, trong đó chiến thắng ngay lập tức là tất cả. Con người không bao giờ phục tùng con người. ‘ Ngay cả nô lệ thực hành trả đũa ý nghĩa của họ. Con người không thể hình dung ra bất kỳ phương tiện sinh tồn nào ngoại trừ một cuộc thi lúc đó và sau đó. Họ nói về nghĩa vụ đối với đất nước của một người và giống như những điều, nhưng đối tượng của nỗ lực của họ luôn luôn là cá nhân, và, ngay cả khi nhu cầu của cá nhân đã được đáp ứng, một lần nữa cá nhân xuất hiện. . Đại dương không phải là xã hội; nó là cá nhân.
Society. I felt as though even I were beginning at last to acquire some vague notion of what it meant. It is a struggle between one individual to another, a then-and-there struggle, in which the immediate triumph is everything. ‘Human beings never submit to human beings.’ Even slaves practice their mean retaliations. Human beings cannot conceive of any means of survival except of a single then-and-there contest. They speak of duty to one’s country and such like things, but the object of their effort is invariably the individual, and, even once the individual’s needs have been met, again the individual comes in. The incomprehensibility of society is the incomprehensibility of the individual. The ocean is not society; it is individuals.
Osamu Dazai, No Longer Human