Điều này đã được sinh ra một lần nữa vào tháng 10 năm 1996 khi Giáo hoàng John Paul II, đứng trong bối cảnh của một đoàn tàu tư tưởng Công giáo kéo dài trở lại với những người cha của Giáo hội, về bản chất, “có vẻ như có một số bằng chứng tốt cho một số tiến hóa sinh học. [22] Đó là, ông nói, vì rất nhiều người Công giáo đã nói, rằng không có gì trong sự mặc khải thiêng liêng, đặc biệt cấm bạn tin rằng Thiên Chúa đã tạo ra Adam từ bụi của trái đất R-E-A-L-L-L-Y S-L-O-W-L-Y chứ không phải ngay lập tức (và được sử dụng khác Các sinh vật bằng cách nào đó hỗ trợ trong quá trình) miễn là bạn nhớ rằng trên thực tế, Chúa đã tạo ra con người và phụ nữ (đặc biệt là linh hồn, được Thiên Chúa tạo ra trực tiếp và không phải là kết quả của sự va chạm của các nguyên tử). -Senses của Kinh thánh
This was borne out again in October 1996 when Pope John Paul II, standing in the context of a train of Catholic thought which stretched back to the Church Fathers said, in essence, “Looks like there’s some good evidence for some sort of biological evolution.”[22] That is, he said, as so many Catholics have already said, that there is nothing in divine revelation that particularly forbids you to believe that God made Adam from the dust of the earth r-e-a-l-l-y s-l-o-w-l-y rather than instantaneously (and used other creatures to somehow assist in the process) so long as you bear in mind that God did, in fact, create man and woman (particularly the soul, which is made directly by God and is not a result of the collision of atoms). –Making Senses of Scripture
Alice Hoffman, Blackbird House