Khi bạn phớt lờ bụng, bạn trở

Khi bạn phớt lờ bụng, bạn trở nên vô gia cư. Bạn dành cả cuộc đời để cố gắng xóa đi sự tồn tại của chính bạn. Xin lỗi cho chính mình. Cảm giác như một con ma. Ăn uống để chiếm không gian, ăn uống để cho bản thân cảm giác rằng bạn có cân nặng ở đây, bạn thuộc về đây, bạn được phép là chính mình – nhưng không bao giờ hoàn toàn tin vào điều đó bởi vì bạn không cảm thấy trực tiếp … . Tôi bắt đầu dạy một thiền bụng đơn giản, trong đó tôi yêu cầu mọi người nhận thức được cảm giác trong chứng tê bụng và sự trống rỗng của họ là cảm giác. Mỗi khi tâm trí họ lang thang. . . Tôi yêu cầu họ bắt đầu đếm hơi thở của họ để họ có thể neo tập trung của họ. Bắt đầu với số một và nói điều đó trong hơi thở ra ngoài, họ sẽ tính đến bảy và bắt đầu lại. Nếu họ có thể tập trung vào các cảm giác trong các trung tâm bụng của họ, họ không cần phải sử dụng đếm như một mỏ neo tập trung … . Bạn bắt đầu quá trình đưa bản thân trở lại cơ thể, đến bụng, đến hơi thở của bạn bởi vì họ – không phải là tâm trí – bây giờ đang ở đây. Và chỉ ở đây, chỉ bây giờ bạn mới có thể đưa ra quyết định ăn hoặc không ăn. Để chiếm giữ cơ thể của chính bạn hoặc bỏ trống tay và chân của bạn trong khi vẫn thở và trải qua những ngày của bạn như một cái đầu đi bộ. . . . Thiền là một công cụ để lắc mình tỉnh táo. Một cách để khám phá những gì bạn yêu thích. Một thực hành để trở về cơ thể của bạn khi tâm trí medley đe dọa chiếm đoạt sự tỉnh táo của bạn.

When you ignore your belly, you become homeless. You spend your life trying to erase your own existence. Apologizing for yourself. Feeling like a ghost. Eating to take up space, eating to give yourself the feeling that you have weight here, you belong here, you are allowed to be yourself — but never quite believing it because you don’t sense yourself directly.. . . I started teaching a simple belly meditation in which I asked people to become aware of sensations in their belly numbness and emptiness count as sensations . Every time their mind wandered . . . I asked them to begin counting their breaths so they could anchor their concentration. Starting with the number one and saying it on the out breath, they’d count to seven and begin again. If they were able to stay concentrated on the sensations in their belly centers, they didn’t need to use counting as a concentration anchor.. . . you begin the process of bringing yourself back to your body, to your belly, to your breath because they — not the mind medleys — are here now. And it is only here, only now that you can make a decision to eat or not eat. To occupy your own body or to vacate your arms and your legs while still breathing and go through your days as a walking head. . . . Meditation is a tool to shake yourself awake. A way to discover what you love. A practice to return yourself to your body when the mind medleys threaten to usurp your sanity.

Geneen Roth, Women, Food and God: An Unexpected Path to Almost Everything

Phương châm sống ngắn gọn

Viết một bình luận