Kitô hữu, tuy nhiên, phải chịu gánh nặng của một anh trai. Anh ta phải chịu đựng và chịu đựng anh trai. Chỉ đến khi anh ta là một gánh nặng, một người khác thực sự là một người anh em và không chỉ là một đối tượng bị thao túng. Gánh nặng của con người rất nặng nề đối với chính Chúa đến nỗi anh ta phải chịu đựng thập giá. Thiên Chúa thực sự mang gánh nặng của con người trong thân thể của Chúa Giêsu Kitô. Nhưng anh ta đã sinh ra chúng như một người mẹ mang đứa con của mình, khi một người chăn cừu bao trùm con cừu bị mất đã được tìm thấy. Thiên Chúa đã đưa con người lên chính mình và họ cân anh ta xuống đất, nhưng Thiên Chúa vẫn ở bên họ và họ với Chúa. Trong việc mang theo những người đàn ông, Thiên Chúa duy trì mối tương giao với họ. Đó là luật của Chúa Kitô được hoàn thành trong Thập giá. Và Kitô hữu phải chia sẻ trong luật này.
The Christian, however, must bear the burden of a brother. He must suffer and endure the brother. It is only when he is a burden that another person is really a brother and not merely an object to be manipulated. The burden of men was so heavy for God Himself that He had to endure the Cross. God verily bore the burden of men in the body of Jesus Christ. But He bore them as a mother carries her child, as a shepherd enfolds the lost lamb that has been found. God took men upon Himself and they weighted Him to the ground, but God remained with them and they with God. In bearing with men God maintained fellowship with them. It was the law of Christ that was fulfilled in the Cross. And Christians must share in this law.
Dietrich Bonhoeffer, Life Together: The Classic Exploration of Christian Community