Mặc dù đó là một sự thật để quan sát rằng nếu con người là thiên thần, luật pháp sẽ không cần thiết, chúng ta cũng có thể xoay chuyển sự thật về sự thật và lưu ý rằng nếu con người là quỷ, luật pháp sẽ là vô nghĩa. Theo nghĩa này, dự án lập pháp luôn giả định trước khả năng cải thiện, nếu không phải là sự hoàn hảo của loài người. Cho dù quan điểm của chúng ta về bản chất con người có xu hướng đối với sự nghiệt ngã của người Hobbes hay sự bình đẳng của Rousseau, chúng ta có xu hướng nghĩ về pháp luật là rất quan trọng để giảm sự tàn bạo và bạo lực.
While it is a truism to observe that if humans were angels, law would be unnecessary, we could equally turn the truism around, and note that if humans were devils, law would be pointless. In this sense, the law-making project always presupposes the improvability, if not the perfectibility, of humankind. Whether our view of human nature tends toward Hobbesian grimness or Rousseauian equanimity, we tend to think of law as critical to reducing brutality and violence.
Rosa Brooks, How Everything Became War and the Military Became Everything: Tales from the Pentagon