Một bước thấp hơn và kỳ lạ leo vào: nhận thức rằng thế giới “dày đặc”, cảm nhận được mức độ mà một hòn đá là nước ngoài và không thể giảm được đối với chúng ta, với bản chất cường độ hoặc cảnh quan có thể phủ nhận chúng ta. Tại trung tâm của tất cả vẻ đẹp là một thứ gì đó vô nhân đạo, và những ngọn đồi này, sự mềm mại của bầu trời, đường viền của những cái cây này vào lúc này mất đi ý nghĩa ảo tưởng mà chúng tôi đã mặc chúng, từ đó xa hơn một thiên đường bị mất. Sự thù địch nguyên thủy của thế giới tăng lên để đối mặt với chúng ta trên khắp Millenia.
A step lower and strangeness creeps in: perceiving that the world is “dense”, sensing to what a degree a stone is foreign and irreducible to us, with what intensity nature or a landscape can negate us. At the heart of all beauty lies something inhuman, and these hills, the softness of the sky, the outline of these trees at this very minute lose the illusory meaning with which we had clothed them, henceforth more remote than a lost paradise. The primitive hostility of the world rises up to face us across millenia.
Albert Camus, The Myth of Sisyphus and Other Essays