Nhân học với tư cách là người làm vườn có thể, anh ta nhận ra rằng anh ta phụ thuộc vào sức khỏe và sự sống còn của mình trên nhiều hình thức sống khác, vì vậy anh ta cẩn thận tính đến lợi ích của họ trong bất cứ điều gì anh ta làm. Trên thực tế, ông là một người ủng hộ hoang dã của một loại nhất định. Đó là khi anh ta tôn trọng và nuôi dưỡng vùng đất hoang dã và cây của anh ta mà khu vườn của anh ta dường như phát triển mạnh mẽ nhất. Sự hoang dã, anh ta đã tìm thấy, không chỉ cư trú, mà ngay tại đây: trong đất của anh ta, trong các nhà máy của anh ta, ngay cả trong chính anh ta … nhưng sự hoang dã là một chất lượng hơn một nơi, và mặc dù con người không thể sản xuất nó, chúng Có thể nuôi dưỡng và chồng nó … người làm vườn nuôi dưỡng sự hoang dã, nhưng anh ta làm rất cẩn thận và tôn trọng, để nhận ra đầy đủ bí ẩn của nó.
Anthropocentric as the gardener may be, he recognizes that he is dependent for his health and survival on many other forms of life, so he is careful to take their interests into account in whatever he does. He is in fact a wilderness advocate of a certain kind. It is when he respects and nurtures the wilderness of his soil and his plants that his garden seems to flourish most. Wildness, he has found, resides not only out there, but right here: in his soil, in his plants, even in himself…But wildness is more a quality than a place, and though humans can’t manufacture it, they can nourish and husband it…The gardener cultivates wildness, but he does so carefully and respectfully, in full recognition of its mystery.
Michael Pollan, Second Nature: A Gardener’s Education