Nhiều học giả quên, dường như đối với tôi, rằng sự thích thú của chúng ta đối với các tác phẩm vĩ đại của văn học phụ thuộc nhiều vào chiều sâu của sự cảm thông của chúng ta hơn là theo sự hiểu biết của chúng ta. Vấn đề là rất ít lời giải thích lao động của họ gắn bó trong ký ức. Tâm trí làm rơi chúng như một nhánh làm rơi trái cây quá mức của nó. … Một lần nữa tôi hỏi một cách thiếu kiên nhẫn, “Tại sao lại quan tâm đến những lời giải thích và giả thuyết này?” Họ bay vào đó và trong suy nghĩ của tôi như những con chim mù đánh bại không khí với đôi cánh không hiệu quả. Tôi không có ý phản đối kiến thức kỹ lưỡng về các tác phẩm nổi tiếng mà chúng ta đọc. Tôi chỉ phản đối những bình luận vô tận và những lời chỉ trích hoang mang mà dạy nhưng một điều: có nhiều ý kiến như có đàn ông.
Many scholars forget, it seems to me, that our enjoyment of the great works of literature depends more upon the depth of our sympathy than upon our understanding. The trouble is that very few of their laborious explanations stick in the memory. The mind drops them as a branch drops its overripe fruit. … Again and again I ask impatiently, “Why concern myself with these explanations and hypotheses?” They fly hither and thither in my thought like blind birds beating the air with ineffectual wings. I do not mean to object to a thorough knowledge of the famous works we read. I object only to the interminable comments and bewildering criticisms that teach but one thing: there are as many opinions as there are men.
Helen Keller