Nhiều người trong số những đổi mới trong khoa học và triết học đã đến từ những người không tin, một số người đã chết vì ‘không tin’ của họ. Không có niềm tin, chúng ta có thể sống trong thời kỳ đen tối hoặc ít nhất là trong trí tuệ tương đương với thời đó. Trong nhiều thế kỷ qua, nhiều người theo chủ nghĩa đã tấn công một cách dã man những người vô thần trên mặt đất rằng ai đó không có niềm tin vào Chúa sẽ cho phép bất kỳ hành động. Lập luận này hiếm khi được nghe ngày hôm nay, vì số người vô thần công khai đã trở nên lớn đến mức sự giả dối của nó là hiển nhiên. Những người vô thần có một quy tắc đạo đức để hướng dẫn họ. Nó thường dựa trên quy tắc vàng, cộng với một loạt các lý do thực dụng, mặc dù có một số hệ thống có thể khác. Thay vì vô đạo đức, hầu hết những người vô thần đều cực kỳ đạo đức. Có một số lượng lớn những người có thể và thực hiện để có được cuộc sống thẳng đứng đàng hoàng mà không sử dụng niềm tin vào Thiên Chúa như một hướng dẫn. Những người vô thần không quan tâm liệu người khác có tin như họ làm không. Tuy nhiên, họ hỏi, vì quyền tin như họ muốn ….
Many of the innovations in science and philosophy have come from unbelievers, some of whom died for their ‘unbeliefs.’ Without unbelief, we might well be living in the Dark Ages or at least in the intellectual equivalent of that time.In past centuries many theists savagely attacked atheists on the ground that someone without a belief in God must be a moral ‘monster,’ who would permit any action. This argument is rarely heard today, as the number of people who are openly atheists has become so large that its falsity is self-evident. Atheists do have a moral code to guide them. It is usually based upon the Golden Rule, plus a variety of utilitarian reasons, although there are a number of other possible systems. Rather than being immoral, most atheists are extremely moral.There are a large number of people who can and do manage to lead decent upright lives with no use for a belief in God as a guide. Atheists do not care whether others believe as they do. They do ask, however, for the right to believe as they wish ….
Gordon Stein, The Encyclopedia of Unbelief, 2 Vols