Nó chắc chắn có thể gây hiểu lầm khi lấy các thuộc tính của một phong trào, hoặc những lo lắng và mâu thuẫn của một khoảnh khắc, và để cá nhân hóa hoặc ‘đối tượng hóa’ chúng trong hình của một cá nhân. Tuy nhiên, diễn ngôn thông thường sẽ là không khả thi nếu không sử dụng các thuật ngữ của Portmanteau như ‘chủ nghĩa Stalin’, nói rằng, chỉ là sự khăng khăng nhất trí nhất đối với các lực lượng lịch sử thường sẽ phải thừa nhận tính cách tuyệt đối của Napoleon hoặc Hitler. Sau đó, tôi nghĩ, và bây giờ tôi nghĩ rằng Osama bin Laden là một nhân cách hóa gần như không hoàn hảo về tâm lý của một lực lượng thực sự: lực lượng của Jihad Hồi giáo. Và tôi cũng nghĩ, và nghĩ rằng lực lượng này hoàn toàn xứng đáng được gọi là ác quỷ, và sự giải mã gần đây của nhà dân chủ và tổ chức khét tiếng nhất của nó sẽ được hoan nghênh mà không cần dự bị. Các tác phẩm và hành động của Osama Bin Laden tạo thành một sự phủ định trực tiếp về tự do của con người, và trút bỏ một sự thù hận và khinh miệt không được chăm sóc cho chính cuộc sống.
It can certainly be misleading to take the attributes of a movement, or the anxieties and contradictions of a moment, and to personalize or ‘objectify’ them in the figure of one individual. Yet ordinary discourse would be unfeasible without the use of portmanteau terms—like ‘Stalinism,’ say—just as the most scrupulous insistence on historical forces will often have to concede to the sheer personality of a Napoleon or a Hitler. I thought then, and I think now, that Osama bin Laden was a near-flawless personification of the mentality of a real force: the force of Islamic jihad. And I also thought, and think now, that this force absolutely deserves to be called evil, and that the recent decapitation of its most notorious demagogue and organizer is to be welcomed without reserve. Osama bin Laden’s writings and actions constitute a direct negation of human liberty, and vent an undisguised hatred and contempt for life itself.
Christopher Hitchens, The Enemy