Sau khi Daskalos trở lại ghế bành và chuẩn bị tiếp tục cuộc thảo luận của chúng tôi, tôi đã hỏi anh ta liệu sự phiền não của người đàn ông đó có phải là do các khoản nợ nghiệp không. Đó là kết quả của các khoản nợ của riêng bạn hoặc các khoản nợ của những người khác mà bạn yêu thích. Tôi đã hỏi. Bạn ‘Bạn nghĩ Chúa Kitô có nghĩa là gì, ‘Daskalos nói,’ Khi anh ấy thúc giục chúng tôi phải chịu gánh nặng của nhau? Đây là luật phổ biến của sự cân bằng. Vì vậy, khi chúng tôi yêu ai đó, chúng tôi có thể hỗ trợ anh ấy trả một phần nợ của anh ấy. Nhưng điều này, ‘anh ta nói,’ chỉ có thể sau khi người đó nhận được ‘bài học’ của anh ta và do đó, không cần thiết phải trả nợ đầy đủ. Khi hầu hết các nghiệp đã được trả hết cho người khác có thể đảm nhận gánh nặng còn lại và giảm bớt đối tượng khỏi nỗi đau. Khi chúng tôi sẵn sàng làm điều đó, ‘Daskalos tiếp tục, logo logo sẽ giả định chín phần mười của khoản nợ còn lại và chúng tôi thực sự sẽ chỉ giả định một phần mười. Do đó, khoản nợ cuối cùng sẽ phải được trả sẽ ít hơn nhiều và nỗi đau cần thiết sẽ giảm đáng kể. Đây không phải là tỷ lệ phần trăm tùy ý, ‘Daskalos nhấn mạnh, ‘mà là một phần của bản chất của sự vật.
After Daskalos returned to his armchair and was getting ready to continue our discussion I asked him whether the affliction of that man was due to karmic debts.“ ‘All illnesses are due to Karma,’ Daskalos replied. ‘It is either the result of your own debts or the debts of others you love.’“ ‘I can understand paying for one’s own Karma but what does it mean paying the Karma of someone you love?’ I asked.“ ‘What do you think Christ meant,’ Daskalos said, ‘when he urged us to bear one another’s burdens?’“ ‘Karma,’ Daskalos explained, ‘has to be paid off in one way or another. This is the universal law of balance. So when we love someone, we may assist him in paying part of his debt. But this,’ he said, ‘is possible only after that person has received his ‘lesson’ and therefore it would not be necessary to pay his debt in full. When most of the Karma has been paid off someone else can assume the remaining burden and relieve the subject from the pain. When we are willing to do that,’ Daskalos continued, ‘the Logos will assume nine-tenths of the remaining debt and we would actually assume only one-tenth. Thus the final debt that will have to be paid would be much less and the necessary pain would be considerably reduced. These are not arbitrary percentages,’ Daskalos insisted, ‘but part of the nature of things.
Kyriacos C. Markides, The Magus of Strovolos: The Extraordinary World of a Spiritual Healer