Niềm tin mù quáng trong một số lý thuyết âm mưu nửa khẳng định phù hợp với logic phải tin vào điều gì đó mà không có câu hỏi nào được hỏi. Nó cho chúng ta sự bình yên và thoải mái. Đơn giản như tôi, tôi thấy rằng việc dùng đến điều vô nghĩa … Đọc tiếp
Trong câu thần chú về sự thù hận chung và đặt sự đổ lỗi cho Israel, sự hèn nhát của chúng ta để đối mặt với sự man rợ của các quốc gia của chúng ta đã được thay thế bằng một mục đích thiêng liêng. Chiêm ngưỡng biểu hiện của sự xóa bỏ sự … Đọc tiếp
Tôi đã được thông báo rằng tôi không thể thay đổi shit, vì vậy tôi cũng có thể ngừng tra tấn bản thân. Cảm xúc của tôi bị chế giễu và mang nhãn hiệu là trẻ con. Tôi đã được thông báo rằng thế giới đã từ bỏ con người của tôi. Tôi đã được … Đọc tiếp
Đối với toàn bộ hành trình qua địa hình gồ ghề của Afghanistan, tôi không bao giờ ngừng cầu nguyện rằng mọi thứ trên thế giới đều có thể yên bình, rằng tất cả cuộc sống có thể trở lại bình thường. Tôi tin rằng mong muốn là phổ quát cho mọi phụ nữ là … Đọc tiếp
Tôi không phải là một nhà truyền giáo vô thần. Tôi không phải là một người theo chủ nghĩa tuyệt đối hay chau chuốt có cách miễn nhiễm với sự tiến hóa. Triết lý cốt lõi của tôi là tôi có thể sai. I am not an atheist preacher. I am not an absolutist or … Đọc tiếp
Stephen King đã từng viết, những cơn ác mộng tồn tại bên ngoài logic, và có rất ít niềm vui được giải thích; Họ phản đối thơ ca. Trong một câu chuyện kinh dị, nạn nhân cứ hỏi tại sao – nhưng không thể có lời giải thích, và không nên có một. Bí ẩn … Đọc tiếp
Nhưng không phải là bạn, cô gái, cũng không phải mẹ anh, đã vươn lông mày của anh ấy rất dữ dội với sự kỳ vọng. Không cho miệng của bạn, bạn đã giữ anh ấy bây giờ, đôi môi của anh ấy chín vào những đường viền nhiệt thành này. Bạn thực sự nghĩ … Đọc tiếp
Trong ánh sáng của sự tiếp xúc của kính thiên văn xa xôi của tôi với tình trạng hỗn loạn, tôi đã từ chối đạo văn những bi kịch cá nhân của người khác là của riêng tôi. Có một quyền tác giả trong sự khốn khổ có giá cao hơn sự đồng cảm. Thường … Đọc tiếp
Loading… The Romans’ ideal was torn between heroism and glory. Both are epitomized in the instant of death. To die ‘fine death’ was their obsession: to snatch that moment, to gather – carpere – the instant of death. Tiberius died from the effort he had expended at the age of seventy-three by throwing the javelin … Đọc tiếp
Nếu ý tưởng yêu thương những người mà bạn đã được dạy để nhận ra là kẻ thù của bạn quá áp đảo, hãy xem xét sâu sắc hơn sự quan sát rằng tất cả chúng ta đều giống nhau hơn nhiều so với chúng ta không giống nhau. If the idea of loving those … Đọc tiếp