Trước hết, đó là tình bạn với Thiên Chúa có thể kết bạn với nhau theo cách không phải là chúng ta giống nhau, nhưng được đưa ra bởi những phán xét chung, bởi Thiên Chúa, vì lợi ích của Giáo hội Chúa. Tình bạn như vậy xảy ra không phải bằng cách cố gắng trở thành bạn của nhau, mà bằng cách phát hiện ra bạn đã tham gia vào công việc tốt chung rất quyết định, bạn không thể sống mà không có nhau. Bây giờ, nếu nhà thờ là như vậy, nó sẽ nói về tình bạn theo cách tránh sự hời hợt của ngôn ngữ của mối quan hệ. Bởi vì các mối quan hệ có nghĩa là tự phát và ngắn. Tình bạn, nếu đó là tình bạn của Thiên Chúa, sẽ được đặc trưng bởi sự trung thành mà bạn thậm chí sẵn sàng nói với người bạn sự thật. Điều đó có thể có nghĩa là bạn sẽ mạo hiểm tình bạn. Bạn cần phải ở trong loại cộng đồng đó để sống sót qua sự cô đơn đe dọa tất cả các linh hồn của chúng ta.
First of all, it’s friendship with God that makes possible friendship with one another in a manner that is not that we just like one another, but that were are joined by common judgments, by God, for the good of God’s church. Such friendship occurs not by trying to be each other’s friend, but by discovering you were engaged in common good work that is so determinative, you cannot live without one another. Now, if the church is that, it will talk about friendship in a way that avoids the superficiality of the language of relationship. Because relationships are meant to be spontaneous and short. Friendship, if it is the friendship of God, is to be characterized by fidelity in which you are even willing to tell the friend the truth. Which may mean you will risk the friendship. You need to be in that kind of community to survive the loneliness that threatens all of our souls.
Stanley Hauerwas