Tuy nhiên, cuộc đấu tranh với Sentinel đó, như một quy luật, không quá khó khăn vì nó có vẻ như từ một chặng đường dài, chủ yếu là do sự đối nghịch giữa các căn bệnh của cơ thể và những căn bệnh của tâm trí. Nếu chúng ta đang ở trong nỗi đau cơ thể tuyệt vời, hoặc nỗi đau kéo dài một thời gian dài, chúng ta trở nên thờ ơ với những rắc rối khác; Tất cả những gì chúng tôi nghĩ là để có được tốt. Theo cùng một cách đau khổ về tinh thần lớn khiến chúng ta không thể chịu được đau đớn cơ thể; Chúng tôi coi thường nó; Không, nếu nó vượt trội hơn người khác, nó làm mất tập trung suy nghĩ của chúng tôi và chúng tôi hoan nghênh nó như một sự tạm dừng trong đau khổ về tinh thần. Chính cảm giác này làm cho tự tử dễ dàng; Đối với nỗi đau cơ thể đi kèm với nó mất tất cả ý nghĩa trong mắt của một người bị tra tấn bởi sự đau khổ về tinh thần. Điều này đặc biệt rõ ràng trong trường hợp những người bị tự sát bởi một số bệnh hoạn thuần túy và phóng đại. Không có nỗ lực đặc biệt nào để vượt qua cảm xúc của họ là cần thiết, cũng như những người như vậy yêu cầu phải làm việc để thực hiện bước đi; Nhưng ngay khi người giữ vào trách nhiệm, họ được cho họ rời bỏ họ trong vài phút, họ đã nhanh chóng kết thúc cuộc sống của họ. Khi, trong một giấc mơ khủng khiếp và ghê rợn, chúng ta đạt đến khoảnh khắc kinh hoàng nhất, nó đánh thức chúng ta; do đó xua đuổi tất cả các hình dạng gớm ghiếc được sinh ra trong đêm. Và cuộc sống là một giấc mơ: khi khoảnh khắc kinh dị lớn nhất buộc chúng ta phải phá vỡ nó, điều tương tự cũng xảy ra.
However, the struggle with that sentinel is, as a rule, not so hard as it may seem from a long way off, mainly in consequence of the antagonism between the ills of the body and the ills of the mind. If we are in great bodily pain, or the pain lasts a long time, we become indifferent to other troubles; all we think about is to get well. In the same way great mental suffering makes us insensible to bodily pain; we despise it; nay, if it should outweigh the other, it distracts our thoughts, and we welcome it as a pause in mental suffering. It is this feeling that makes suicide easy; for the bodily pain that accompanies it loses all significance in the eyes of one who is tortured by an excess of mental suffering. This is especially evident in the case of those who are driven to suicide by some purely morbid and exaggerated ill-humor. No special effort to overcome their feelings is necessary, nor do such people require to be worked up in order to take the step; but as soon as the keeper into whose charge they are given leaves them for a couple of minutes, they quickly bring their life to an end.When, in some dreadful and ghastly dream, we reach the moment of greatest horror, it awakes us; thereby banishing all the hideous shapes that were born of the night. And life is a dream: when the moment of greatest horror compels us to break it off, the same thing happens.
Arthur Schopenhauer, Studies in Pessimism: The Essays