Vì những gì ngăn cản chúng ta nói rằng cuộc sống hạnh phúc là có một tâm trí là tự do, cao cả, không sợ hãi và kiên định – một tâm trí được đặt ngoài tầm với của nỗi sợ hãi cái ác duy nhất, và tất cả những thứ khác, nhưng một khối lượng vô giá trị, đến và đi mà không tăng hay giảm đi mức tốt nhất, và không trừ đi bất kỳ phần nào khỏi cuộc sống hạnh phúc cũng như không thêm bất kỳ phần nào vào đó? Di chúc hay không, nhất thiết phải được tham gia bởi sự vui vẻ liên tục và một niềm vui sâu sắc và vấn đề từ sâu bên trong, vì anh ta tìm thấy niềm vui trong tài nguyên của chính mình, và không mong muốn không có niềm vui nào lớn hơn niềm vui bên trong của anh ta.
For what prevents us from saying that the happy life is to have a mind that is free, lofty, fearless and steadfast – a mind that is placed beyond the reach of fear, beyond the reach of desire, that counts virtue the only good, baseness the only evil, and all else but a worthless mass of things, which come and go without increasing or diminishing the highest good, and neither subtract any part from the happy life nor add any part to it?A man thus grounded must, whether he wills or not, necessarily be attended by constant cheerfulness and a joy that is deep and issues from deep within, since he finds delight in his own resources, and desires no joys greater than his inner joys.
Seneca, The Stoic Philosophy of Seneca: Essays and Letters