Rõ ràng là nếu chúng ta sử dụng tâm trí một cách chăm chú, sức mạnh tinh thần được tăng lên và nếu chúng ta tập trung tâm trí trong thời điểm này, thì việc phối hợp tâm trí và cơ thể sẽ dễ dàng hơn. Nhưng về mặt tâm trí và sự thống nhất cơ thể, có điều gì chúng ta có thể tập trung vào điều đó sẽ giúp chúng ta hỗ trợ chúng ta trong việc khám phá tình trạng phối hợp này không? Ở Nhật Bản, và ở một mức độ nào đó, các nước châu Á khác, người dân trong lịch sử tập trung sức mạnh tinh thần ở bụng Hara như một cách để nhận ra tiềm năng đầy đủ của họ. Theo truyền thống, Nhật Bản đã xem Hara là trung tâm quan trọng của nhân loại theo cách không giống với quan điểm phương Tây của tim hoặc não. Tôi đã từng đọc rằng những năm trước, trẻ em Nhật Bản được yêu cầu chỉ ra nguồn gốc của suy nghĩ và cảm xúc. Họ chắc chắn chỉ ra vùng bụng. Khi cùng một câu hỏi được hỏi về trẻ em Mỹ, hầu hết chỉ vào đầu hoặc trái tim của chúng. Tương tự như vậy, Nhật Bản và phương Tây thường có quan điểm khác nhau về sức mạnh thể chất hoặc sức khỏe thể chất, với việc Nhật Bản nhấn mạnh sức mạnh của eo và người dưới cơ thể và người phương Tây ngưỡng mộ sức mạnh cơ thể trên. Hãy xem xét lý tưởng của đô vật Sumo so với vận động viên thể hình phương Tây hình chữ V với vòng eo hẹp và vai rộng. Tuy nhiên, Đông và Tây cũng giữ quan điểm tương tự về Hara, và có lẽ chúng ta không giống nhau như một số người có thể tưởng tượng. Chẳng hạn, Hara Ga Nai Hito mô tả một người hèn nhát, một người không có Hara. Nghe có vẻ giống với câu nói của chúng tôi rằng vì vậy, không có can đảm, phải không?
It’s clear that if we use the mind attentively, mental power is increased, and if we concentrate the mind in the moment, it is easier to coordinate mind and body. But in terms of mind and body unity, is there something we can concentrate on that will reliably aid us in discovering this state of coordination? In Japan, and to some degree other Asian countries, people have historically focused mental strength in the hara abdomen as a way of realizing their full potential. Japan has traditionally viewed the hara as the vital center of humanity in a manner not dissimilar to the Western view of the heart or brain. I once read that years ago Japanese children were asked to point to the origin of thoughts and feelings. They inevitably pointed toward the abdominal region. When the same question was asked of American children, most pointed at their heads or hearts. Likewise, Japan and the West have commonly held differing views of what is physical power or physical health, with Japan emphasizing the strength of the waist and lower body and Western people admiring upper body power. Consider the ideal of the sumo wrestler versus the V-shaped Western bodybuilder with a narrow waist and broad shoulders. However, East and West also hold similar viewpoints regarding the hara, and we’re perhaps not as dissimilar as some might imagine. For instance, hara ga nai hito describes a cowardly person, “a person with no hara.” Sounds similar to our saying that so-and-so “has no guts,” doesn’t it?
H.E. Davey, Japanese Yoga: The Way of Dynamic Meditation