Rửa tay của một người về cuộc xung đột giữa các phương tiện mạnh mẽ và bất lực để đứng về phía người mạnh mẽ, không phải là trung lập. Washing one’s hands of the conflict between the powerful and the powerless means to side with the powerful, not to be neutral. Paulo Freire Danh … Đọc tiếp
Các công cụ của chính sẽ không bao giờ tháo dỡ nhà của Master The master’s tools will never dismantle the master’s house Audre Lorde Danh ngôn sống mạnh mẽ
Hình thức bất bình đẳng tồi tệ nhất, là sự bất bình đẳng của những lý tưởng mà một người dân hợp nhất bởi cùng một lý tưởng, bất kể tôn giáo, địa vị xã hội, chủng tộc, sở thích chính trị hay tình dục, sẽ có sức mạnh để đấu tranh cho một quốc … Đọc tiếp
Tình yêu mà không có sự khiêm tốn dẫn đến việc có thiên hướng đóng vai trò là cha mẹ của mọi người, sự khiêm tốn mà không có tình yêu dẫn đến sự cần thiết phải là con của mọi người, và tình yêu với sự khiêm tốn dẫn đến mong muốn trở thành … Đọc tiếp
Tôi không thấy làm thế nào một người đàn ông có thể chết trị giá năm mươi triệu đô la, tương đương mười triệu đô la, trong một thành phố đầy mong muốn, khi anh ta gặp gần như mỗi ngày, bàn tay bị héo của người ăn xin và đôi môi trắng của nạn … Đọc tiếp
Các hành động minh họa cho những hạn chế của một sự tận tâm duy nhất đối với động cơ lợi nhuận, cũng rút ra một sự khác biệt rắc rối giữa những gì là hợp pháp và những gì là đạo đức. Actions that exemplify the limitations of a singular devotion to the profit … Đọc tiếp
Không có gì nhắc nhở một trong những bất bình đẳng tồi tệ hơn là thực tế là có những công ty làm và những người sử dụng giấy vệ sinh 1 lớp. Nothing reminds one of how shitty inequality is more often than the fact that there are companies who make and people who … Đọc tiếp
Làm thế nào đáng trách khi những người may mắn với hàng hóa khăng khăng bỏ qua người nghèo. Tốt hơn là hành hạ họ, buộc họ phải phục vụ, gây ra sự ép buộc và thổi bay điều này ít nhất là tạo ra một kết nối, giận dữ và một trái tim đập … Đọc tiếp
Điều tốt mà chúng tôi bảo đảm cho chính mình là bấp bênh và không chắc chắn cho đến khi nó được bảo đảm cho tất cả chúng ta và kết hợp vào cuộc sống chung của chúng ta. The good we secure for ourselves is precarious and uncertain until it is secured for all … Đọc tiếp
Là một công dân của thế giới, tôi sẽ không giới hạn bản thân trong cổng của một quốc gia hay tôn giáo. Tôi sẽ không xác định chỉ với một loài, giới tính, giai cấp hoặc chủng tộc; vì tôi là một thực thể hoàn chỉnh, và điều đó có nghĩa là tôi nắm … Đọc tiếp