Trong khi cơ thể của trẻ nhỏ thường thoải mái và linh hoạt, nếu những trải nghiệm sợ hãi liên tục trong nhiều năm qua, việc thắt chặt kinh niên xảy ra. Vai của chúng tôi có thể bị thắt nút vĩnh viễn và lớn lên, cú đẩy đầu của chúng tôi về phía trước, lưng gù của chúng tôi, ngực của chúng tôi trũng. Thay vì một phản ứng tạm thời đối với nguy hiểm, chúng tôi phát triển một bộ áo giáp vĩnh viễn. Chúng ta trở thành, như Chogyam Trungpa đặt nó, một bó cơ bắp căng thẳng bảo vệ sự tồn tại của chúng ta. Chúng ta thậm chí không nhận ra áo giáp này bởi vì nó cảm thấy như một phần quen thuộc của chúng ta. Nhưng chúng ta có thể nhìn thấy nó trong những người khác. Và khi chúng ta đang thiền định, chúng ta có thể cảm nhận được điều đó trong chính chúng ta, sự căng thẳng, những khu vực mà chúng ta không cảm thấy gì.
While the bodies of young children are usually relaxed and flexible, if experiences of fear are continuous over the years, chronic tightening happens. Our shoulders may become permanently knotted and raised, our head thrust forward, our back hunched, our chest sunken. Rather than a temporary reaction to danger, we develop a permanent suit of armor. We become, as Chogyam Trungpa puts it, “a bundle of tense muscles defending our existence.” We often don’t even recognize this armor because it feels like such a familiar part of who we are. But we can see it in others. And when we are meditating, we can feel it in ourselves—the tightness, the areas where we feel nothing.
Tara Brach