Ở Trung Quốc, phong trào bình đẳng không chỉ từ tầm nhìn của Zhu, mà còn cả những ý tưởng về sự cân bằng của Đạo giáo, như Zhu sẽ luôn chỉ ra. Ở Travancore, nó đã vươn lên từ ý tưởng về lòng trắc ẩn của Phật giáo, trong Yingzhou từ ý tưởng Hodenosaunee … Đọc tiếp
Chủ nghĩa Egalitari và chủ nghĩa chuyên quyền không loại trừ nhau, nhưng thường đi đôi với nhau. Ở một mức độ nhất định, bình đẳng mời gọi chuyên quyền, bởi vì để làm cho tất cả các thành viên của một xã hội bình đẳng, và sau đó duy trì sự bình đẳng này … Đọc tiếp
Hơn nữa, thực tế là Con Thiên Chúa đã trở thành con người thông qua việc được Chúa Thánh Thần hình thành và được sinh ra từ Đức Trinh Nữ Maria, nghĩa là không phải là ý chí của xác thịt cũng không phải là ý chí của một người cha con người, mà là … Đọc tiếp
Trên thực tế, không có hình thức chết nào đặt gánh nặng cho xã hội hơn là tự tử, vì hành động tự tử là cách một người tìm cách giải quyết sự tha hóa của mình khỏi một xã hội hợp tác. In fact, no form of death places a greater burden on society … Đọc tiếp
Hơn nữa, thực tế là Con Thiên Chúa đã trở thành con người thông qua việc được Chúa Thánh Thần hình thành và được sinh ra từ Đức Trinh Nữ Maria, nghĩa là không phải là ý chí của xác thịt cũng không phải là ý chí của một người cha con người, mà là … Đọc tiếp
Chúa Giêsu đối xử với chế độ phụ hệ theo cách mà Ngài đối xử với luật pháp và phong tục của thời đại của mình: một cách mơ hồ, gợi ý và đôi khi lật đổ, nhưng không bao giờ ngay lập tức cách mạng bên ngoài vấn đề trung tâm của sứ mệnh … Đọc tiếp
Khi xã hội là gia trưởng, vì nó nằm trong bối cảnh Tân Ước và như nó ở khắp mọi nơi trên thế giới ngoại trừ trong xã hội hiện đại trong thời đại của chúng ta, nhà thờ đã tránh được vụ bê bối bằng cách đi cùng với nó – điều ác về … Đọc tiếp
Bẩm sinh trong gần như mọi bản chất nghệ thuật là một xu hướng bừa bãi, phản bội vì chấp nhận sự bất công khi nó tạo ra vẻ đẹp và thể hiện sự cảm thông và tỏ lòng tôn kính với đặc quyền quý tộc. Innate in nearly every artistic nature is a wanton, … Đọc tiếp
Ngôn ngữ có mọi thứ liên quan đến áp bức và giải phóng. Khi từ “chiến thắng” có nghĩa là chinh phục so với sự hòa hợp và từ “bình đẳng” có nghĩa là đồng nhất hóa so với sự thống nhất trong/xuyên qua sự đa dạng, thì việc giải phóng một dân tộc khỏi … Đọc tiếp
Ở Trung Quốc, phong trào bình đẳng không chỉ từ tầm nhìn của Zhu, mà còn cả những ý tưởng về sự cân bằng của Đạo giáo, như Zhu sẽ luôn chỉ ra. Ở Travancore, nó đã vươn lên từ ý tưởng về lòng trắc ẩn của Phật giáo, trong Yingzhou từ ý tưởng Hodenosaunee … Đọc tiếp